为什么知乎上一边倒地支持吃狗肉？

其实我没什么机会吃狗肉，可能也就吃过一两次吧，时间长了，味道早忘了。但是我特别反感呼吁别人不要吃狗肉的，你自己不吃就得了，你凭什么让别人也不吃？你有什么权利限制别人吃狗肉的权利？当爱狗人士说你们不要吃狗肉，吃狗人士就会反驳“那你为什么要吃猪肉牛肉羊肉”，我觉得这个反驳有点儿多余，他爱狗人士让咱不吃狗肉咱就不吃啊，吃狗肉是咱的权利，咱需要跟他反驳吗，就算他同样也不吃猪肉牛肉羊肉，就算他是素食主义者，但这些跟咱吃狗肉有半毛钱的关系吗！奉劝那些爱狗人士采取正当的手段阻止别人吃狗，对，就是要求国家立法禁止吃狗，这是你们唯一的出路，去吧，拿起法律的武器维护自己的权利吧。

我吃狗肉的次数一只手都能数的过来，我吃10头猪都未必吃一口狗肉，我支持吃狗肉是怕万一他们有一天连猪肉都不让吃了。

很简单，吃不吃是我的事，你跑来死气白赖的不让我吃，我只想说与你何干。爱吃狗肉的也没每天死气白赖地到处让别人吃狗肉啊。

知乎不是在支持吃狗肉，而是在支持公民在法律范围内自由选择食物的权利不受他人以个人喜好的强行干涉

回民不吃猪肉，您吃吗？为什么？是不是不尊重宗教信仰？猪是不洁之物，猪代表着丑陋，贪婪，污秽，愚笨，在很多国家，乃至全世界，形容一个人笨，丑，脏，懒惰等，都会用“猪”来形容，你为什么要吃这样的猪？你是想破坏民族团结吗？

手动狗头保命

不可能是人工饲养的狗……那要是是呢?我要是能找出一批狗是人工饲养的呢?你剃头谢罪如何?

这种不咸不淡的话说出来真是不要钱呢……我还说猪肉其实都是偷来的，猪根本养不出肉呢……可笑。

你到底有什么理由反对?吃饱了撑得也可以作为理由?都这个年岁了还有人拿偷狗说事你是觉得天下人脑子都跟你一个水平?

因为没人给我钱，而我智商超过七十。

如果基金会把那些美元给我，我也能爱狗比爱我妹子多。

吃不吃是我的自由，我可以不吃不爱吃，但不喜欢别人不让我吃。

更讨厌那种人拿着一套逻辑不通的理论，来教育我所谓的不吃狗是更加优越的人群，让我本来不吃狗肉的，也想去体验一下狗肉节了。

其实大家都是爱狗人士，只不过你喜欢生的，我喜欢活的。

我支持的不是吃狗肉，而是吃狗肉的权利

你可以反偷狗不能反吃狗

不能爱屋及乌，巴布拉多寻回犬，德牧军犬，导盲犬，家庭伴侣犬，跟围追堵截小女孩的不能混为一谈

偷老太太命根子我也恨得慌看见了也会帮忙追，但这跟我在合法狗肉馆吃的狗肉火锅没有关系

换个角度看，贩卖人口买家有一部分是无子女不符合领养标准家庭，你不能因为他们可能会购买儿童就在家里装监控，或者限制出行

也就是说，我们不能做有罪推论，狗肉价格便宜也有一部分原因是爱狗人士造成了，他们驱散了一部分潜在客户

不一定都是来源不明，毕竟毒死的狗万一吃坏了顾客饭店是要担责的

所以我讨厌狗奴，明明是需要加强社会治安的问题，一定要上升到道德标准，简直可笑

现在很大一部分的狗肉价格，不可能是人工饲养的肉狗

你的意思就是偷来的喽？然而，不是看不起宠物狗，就一般家养的小型犬，那点肉真的不值得浪费感情和精力去偷，剃了毛没啥能吃的。所以，你的意思是偷中大型犬？那问题又来了，哪里去偷这么多的大型犬满足市场需求？你一个狗肉节需要的狗肉量，估计要把一个市的中大型犬偷来填吧。

窃以为反对一种无关紧要的肉食

我想知道“无关紧要的肉食”中的无关紧要是什么意思？

五牲不相为用。——《左传·昭公十一年》
杜预 注：“五牲：牛、羊、豕、犬、鸡。”
成五谷之名，序五牲之先后贵贱。——《大戴礼记·曾子天圆》
帝游洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之。——北魏 郦道元《水经注·洛水》
今案五牲，牛羊豕犬鸡也；三牺，牛羊豕也。——王引之 《经义述闻·春秋左传下》

在中华人民的桌子上摆了两千五百多年的食物，到你这里变成了无关紧要的肉食了？

《礼记·王制》中的燕飨之礼“一献之礼既毕，皆坐而饮酒，以至于醉，其牲用狗……”

《周礼·天官冢宰》以及《周礼·天官·食医》中皆载“豕宜稷，犬宜粱，雁宜麦”；而《礼记》中记载的周代宫廷佳肴“八珍”中的“肝膋”，则完全就是以狗肝为原料的。秦汉时期吃狗肉风气极普遍，张采亮《中国风俗史》中说汉代人“喜食犬，故屠狗之事，豪杰亦为之。”贾谊《盐铁论·散不足》提到，“今富者祈名岳，……中者南居当路，水上云台，屠杀羊狗……。”

《史记·樊郦滕灌列传》“舞阳侯樊哙者，沛人也，以屠狗为事”；《七发》“※牛之腴，菜以蒲笋。肥狗之和，冒以山肤”等等。而唐人张守节《史记正义》亦云“时人食狗亦与羊豕同，故哙专屠以卖之。”俗语“伏羊冬狗”（可俺们家所在的湖南长沙，说的是“冬羊伏狗”），即说狗肉宜在秋冬进食。

《礼记·月令》中有“孟秋之月……，天子食麻与犬”，“仲秋之月……天子以犬尝麻，先荐寝庙”，即言天子也只有在秋季祭祀时，才与群臣分享狗肉。

李时珍《本草纲目》中“九月勿食犬，伤神”之说与元人忽思慧所著《饮膳正要》“犬肉味咸……九月不宜食之，令人损神”义同。

是的是的，人家皇帝和大臣们吃的都不是什么要紧的肉，反正题主最大，你说无关紧要就无关紧要呗？

那我问题来了，你吃：甲鱼，螃蟹，虾，兔子，鸽子，贝类……吗？他们算“无关紧要的”肉吗？你无关紧要按什么标准来的？你吃不吃吗？

如果按营养标准来？现在坚持素食主义的人这么多，我看他们都活的轻松愉快，原来寺庙的高僧也没吃肉，寿命也都挺长的，所以，按营养标准来，什么肉都可以算是“无关紧要”的了……还是说，你是素食主义了？

为什么知乎上一边倒地支持吃狗肉？因为我不反对吃牛羊猪马等一切不被法律和医嘱禁止食用的肉。

我觉得狗肉做食物比偷狗贼出现早多了，不动脑子想办法禁止盗窃而是一味按照自己想法禁止一个延续了上千年的无害的饮食习惯？你觉得你是谁？

最后，小型宠物狗是真的不好吃，认识的一个叔叔有次把租客不要的宠物狗杀了吃了，那是真的没有多少肉，至少，不会让人以“吃狗肉”为目标去偷它的

因为这种事已经变味儿了，成了一种隐喻，“不遵从白人老爷的意志，你就不是文明人”。

话说你在哪就见到卖狗肉的？我见过的偷狗贼几乎都被打得半身不遂，全都是想吃肉，因为没有卖的，只能靠偷。小时候家里陪我长大的狗被偷了，所以我虽然不妨碍别人吃狗肉，但自己是绝对半口不尝，而且遇到偷狗贼我也会毫不犹豫上去踹一脚。

但现在，事情变了，吃狗肉这事现在被白人老爷们口诛笔伐，你中国人吃狗肉就是十恶不赦就是食人生番。

你瞧香港人台湾人多乖多贴心。大陆的那些中国人，是得敲打敲打，好好教化一下，才能做文明世界的一份子。

呸！

1.当他们提出不能吃狗肉的时候，我没有反对，因为我不爱狗肉。

他们提出不能吃马肉的时候，我没有反对，因为我不吃马肉。

当他们提出不能吃猫肉的时候，我没有反对，因为我不吃猫肉。

后来，我悲哀的发现，我什么肉都吃不了了。

而他们，正在商议着是否提议不能吃青菜。

为什么会变成这样呢？

大概是从他们提出不能吃狗肉而没有人反对的时候开始吧。

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2.“不能吃狗肉，因为狗是人类的朋友”，越来越多的人加入了不能吃狗肉的行列。

他们抢狗，打砸狗肉铺，愈演愈烈。

再后来，不能吃狗肉，成为了一条无形的法律，但凡吃狗肉的，都会收到不知名人士的攻击。

“甜豆浆才是王道，咸豆浆都是异教徒！”

“粽子就是咸的，甜的粽子算什么？”

有狗肉的前车之鉴。人们纷纷对自己的食物进行维护。甜党和咸党分成两派，势均力敌。

形式愈演愈烈，以至于后来，甜党的城市中没有盐出售，咸党的地盘看不见糖。

渐渐的，从文斗到武斗。是不是发生冲突，死伤无数。

最终，咸党获得胜利，全歼甜党。

此战，山河破碎，人民十不存一。

为什么会发展到这个地步呢？史学家研究历史，一切的导火索，只不过是一群人不然其他人吃狗肉而已。

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因为你夺走的是别人的权力，你可以不吃狗肉，你也可以反对那些偷家狗的狗贩子，但是你不可以夺走别人的权力，这是礼貌问题。

而一旦这件事成功了，那就是始作俑者，我们的底线将被降低，我们的未来将无法想象，如果通过闹事，舆论，武力干预轻松夺走了你的权力，那么以后，有人想夺走人们其他权力时只需要同样方法，就可以夺走，而有了前车之鉴，人们的反抗也会变得不那么坚决！

说几个大家可能不知道的事，新闻里，主人死了，狗守护主人的尸体，直到人发现，但是这种几率是百分之一，剩下百分之九十九的情况，是狗确认主人死了，狗会把主人的尸体吃掉，难道这也是人类的好朋友吗？

凡是有两面性，如果一个事情或许反常，那背后一定有某种不可告人的阴谋在里面！

1，狗不是保护动物。

2，狗的数量庞大，不可能成为保护动物。

3，人们都反对偷狗，是因为，偷狗盗取了对其他人的“财产”。

4，吃狗肉和偷狗之间没有必然联系。

5，不支持吃狗肉，如何发展正常的肉狗产业？

6，你的信息渠道是什么？有实锤么，没有就请撮住。

因为爱狗人士说服不了我啊………………

爱狗人士：狗是人类朋友

我觉得：中国不是农耕社会吗？人类朋友不应该是牛吗？

爱狗人士：因为都是偷的狗

我觉得：偷手机的人那么多，也没人说不应该用手机啊，偷狗和偷手机有区别吗？

爱狗人士：吃狗下辈子变成狗

我觉得：…………吃人下辈子变成人？吃稻子下辈子变成稻子？

爱狗人士：缉毒犬导盲犬

我觉得：…………那跟别的狗有啥关系，警察和你都是人，警察干的好事跟你有关系吗

爱狗人士：你养狗还吃狗

我觉得：…………我养过的多了，猫狗兔子蜗牛鱼鸡鸭鹅，我还种过大白菜呢，我连吃大白菜的资格都没了？

……………………………………

这不仅仅是吃不吃狗肉的问题。

国内互联网上你能看到的主流声音，其实都代表了中国人骨子里求真务实的批判精神。

所以这并不仅仅是吃不吃狗肉的问题，类似的还有：

兔兔到底能不能吃？

堕胎是不是真的没人性？

没有性经验是不是很可耻？

未婚妈妈是不是一定要生下来？

教小孩到底能不能打？

大学生要不要gap一年，环游世界？

没吸过大麻的青春，是不是不配称为青春？

是否“一人一票”才是真自由？

自由等于幸福吗？

……

任何泊来文化，西方人崇尚的那一套价值观，想要全盘复制到中国人脑袋里，都是行不通的。

以前或许行得通，因为口袋里没有钱，说话没底气，大佬都说对，你也只能将信将疑。

但现在，大多数人都逐渐拥有这个自信：人家也不一定都好，也不一定都对。

现在，任何泊来价值观进入中国，总要经过一番激烈的碰撞，总要有各种意想不到的摩擦，矛盾，讨论。最后只有最符合实际情况，符合中国价值逻辑的处理办法，才能得到大多数人的认可。

因为大部分人更懂辩证，更相信实用主义，更看重实际情况，看重问题内在的逻辑是否自洽。而不满足于“别人都这么说，西方文化都这么说……”

而且他们现在敢于声张了。